Топ-100
Back

★ Култура



                                               

Четрсе

Четрсе је јединствени обичај који се вековима практикује Штипу, на верски празник Светих 40 мученика, 22. марта. Тога дана људи свих генерација пењу се уз стрмо брдо Исар, на коме се налази истоимена средњовековна тврђава, у част 40 мученика из Севастије и почетка пролећа. Успон прате традиционални ритуали, на врху током целог дана свирају музички оркестри. Овај обичај у штипу се преноси генерацијама. Године 2013. празник Четрсе уврштен је на Унескову листу нематеријалног културног наслеђа човечанства. Овај јединствени обичај прво је нематеријално културно наслеђе Македоније на овој листи.

                                               

Немо коло са подручја Далматинске загоре

Ретко која традиционална култура у свету негује плес без музике, али иако недостаје музичке пратње, у овом традиционалне кожне обуће има много тога да се чује. Тешки, али потпуно ритмични ударци опанака, традиционалне кожне обуће одзвањају на плесном подијуму од и до двадесет плесача, који током кружног кретања убрзавају или успоравају покрете, у зависности од инспирације. Немо коло не познаје плесни пар, мушкарца и жену као плесаче поједине деонице плеса, неретко се зна догодити да коло плешу само жене или само мушкарци, или пак да у несразмерном броју мушких и женских плесача се исто пле ...

                                               

Танцхаз

Танцхаз је "лежерни" мађарски народни плесни догађај. То је аспект оживљавања мађарских корена традиционалне културе који је започео почетком 1970-их и остаје активан део националне културе широм земље, посебно у градовима попут Будимпеште. Танцхаз се ослања на традиције широм региона Краљевине Угарске, посебно музике и плеса. Термин је изведен из трансилванске традиције одржавања плесова у домовима појединца.

                                               

Хедерлез (празник)

Хедерлез, Херделез или Ерделези је традиционални празник у славу пролећа. Обележава се код турских народа који на овај дан славе почетак пролећне испаше стоке. У Северној Македонији и Србији овај празник славе Роми. Хедерлез се слави сваке године 6. маја, као Дан пролећа, или празник буђења природе. Усвајањем хришћанства, Хедерлез се поклопио са Ђурђевданом, који се такође слави 6. маја. Код неких народа, Свети Ђорђе се сматра заштитником не само ратника, већ и сточарства и пољопривреде, иако у биографији светитеља нема чињеница које би указивале на његову повезаност са пољопривредом. Али ...

                                               

Албанско вишегласно певање

Албанско вишегласно певање је традиционални део албанске народне музике и као таква уврштена је на УНЕСКО-ву листу нематеријалног културног наслеђа. Сва четири региона јужне Албаније - Лалериа Myzeqe, Toskeria, Чамериа и Laberia - имају вишегласну песму као део своје културе. Сродни облик вишегласног певања налази се у северној Албанији, на подручју Пешкопија, Полог, Тетово, Кичево и Гостивар у северној Македонији, и Малесија у северној Албанији и јужној Црној Гори. Лабериа је посебно позната по вишеделном певању, песме могу имати два, три или четири дела. Дводелне песме певају само жене. ...

                                               

Марцишор

Марцишор је традиционални пролећни празник који се слави сваког 1. марта широм Румуније. Тога дана обичај је да се дарује мала амајлија, марцишор или марцишорул - мали предмет закачен за црвено-белу трачицу - шнур. Ова амајлија се носи током целог месеца марта. Верује се да ће особа која носи ове црвено-беле украсе целе наредне године бити успешна и здрава. Сличан обичај је присутан и у Северној Македонији, Бугарској, Молдавији, и околним земљама где живи бугарска национална мањина, мада у нешто измењеном облику. У Бугарској се овај украс назива се мартеница, а у Македонији мартинка. У Рум ...

Култура
                                     

★ Култура

Култура такође се односи на све друштвеном наслеђу, на одређеним групама људи, то јест, за часове, узорцима, мисли, осећања и акције одређене групе, заједнице или друштва, као и на термине ових модела и на материјалне предмете. Реч култура потиче из латинског colere, што значи: инсистирати, узгајати, штитити, поштовати. У култури постоје и друге дефиниције, одражава широк спектар теорије у разумевању и критеријума за вредновање људске активности. Културни антрополози сматрају одређивање највећег обелиска рода Хомо.

Да парафразирамо повратне информације о Мальро Андре Мальро, најлакши, али зато врло разумљив начин о култури, говори о томе да је мозак и интелигенцију, како год да сте подразумевали самог обика, на свој начин, такође, у човеку, да не су ти којима се, на крају, разликују по квалитету, он је такође човек од других особина. Он каже да је култура-то је таква култура, у којој је човек коначно оде и отишао. Култура-то је формирање и раст свих добрих ствари за све, и за човека, и, што је најважније, за самог човека. Култура - то је процес. Отровне, осим тога, сирова камен, дрво или кост, у којима је први и човек спадају у оне који су са њим брже ватре, јер први су изван норме, у којој су ектирпатед из односа неморал и у дивљине из тотема и анимизма, од палеолитического уметности, у Альтамире, примитиван човек из онога с крљуштима и несломленного, у правцу точка, на граници друштвених, као и у државним и политичким односима на а монотеистичке религије, уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности 21. века, у уметности сложена знања и упутства које ћете видети у аутомобилима, авионима, ракетама, рачунарима, нуклеарним постројењима, нанотехнологије, у генетске безбедности и информационим технологијама.

                                     

1. Етимологија. (Etymology)

Савремени термин "култура" се заснива на термину који је користио у древнеримском прегледу Цицерон, у Tusculanae Disputationes, где је писао о култури душе, или "cultura animi", користећи једну пољопривредне метафору за развој филозофске душе, телеолочки, покрива душу, и највиши могући идеал развијен човек. Семјуел позадина Пуфендорф узео на себе да направи своју метафору у савременом окружењу, дајући јој слично значење, али без тога да филозофија је израз природног савршенства. Његова употреба, као и код многих аутора, после њега, "то се односи на све начине на које људска бића супериорна у односу на своје у свом изворном варварство, и кроз вештине да постане потпуно људским."

По речима антрополога Е. В. Таџ Лора, култура је сложена целина, који укључује знања, веровања, уметност, обичаји, право, обичаје и све друге способности и навике које је човек стекао као члан друштва. Поред тога, у савременој верзији "култура се може дефинисати као друштвена област, која посебну пажњу како у пракси, тако и дискурсу, и значајан израза, који се током времена заједно изражавају континуум и дисконтуальность социјалног смисла живота."

Од цамбридге речник енглеског језика тврди да су култура и начин живота, посебно заједничке обичаје и веровања, својствене одређеним групама људи, али у исто време. Теорија управљања страхом од смрти тврди да је култура, различите врсте активности и тачке гледишта, који се дају људима могућност да виде себе "човека са разумом, својим у свету, са својим значењем" - и тако да се уздигне над собом и чисто физичким аспектима свог постојања, на тај начин оспоравају само животињу безначајности и смрти, коју је он, Homo sapiens, позна са развојем мозга.

                                     

2. Дефиниција културе. (Defining a culture)

Многи људи су у данашње време користе идеју "култура", која је формирана у Европи у узрасту од 18 година и у почетку 19-их година. Управо такво схватање културе је дало повода неједнакост унутар Европског друштва и међу европским силама и њиховим колонијама широм света. Оно што је извор je "култура", s "цивилизације" и против њих оба "у природи". При томе, по мишљењу неких, као што су земље цивилизованны одвојено, јер неки људи више культурны од других. Тако да постоје неки теоретичари културе, који је, у ствари, покушао да повуче своју или масовну културу по дефиницији културе.

Култура у пракси односи се на элитам-па, и на такве догађаје, као што је висока мода, или на музейному уметности, и класичну музику, и узгред, али указује на људе који не знају о овим догађајима и не учествују у њима. На пример, неко ко користи културе са становишта пољопривреде, може се претпоставити да је класична музика је отказан од музике радне класе као што су панк, турбо фолк или домаћа аустралијски абориџинске музичке традиције.

Људи који користе "култура", тако да имајте на уму да то не користи у множини. Они верују да не постоји посебна култура, свака са својим вредностима и логиком, већ се користи само један стандардни рафинер, у којима све групе могу да објасним. Дакле, они људи који имају различите обичаје, тумачити као "некультурные" од "их различитих култура". Људи са недостатком "култура" често чине "натуредзиму", тако да је публика често критикују елементи високе културе због потискивања "људске природе".

Неки друштвени критичари су старији од 18 векова и, поред тога, признају да постоји разлика између културног и некультурным, али наглашавају да финесе и развој корупције, као и ненатуральное развој то је онај, који выворачивает и излаже човека углавном на отвореном. Што народну музику, човек радничке класе стварно изражава на природан начин живота, док је класична музика површно и декадентна. Исто тако људи који нису са Запада, често доживљавају као племенити дивљаци, живе овог неохристианской живот који још увек не усложнена и не искривљене самим расслоением капиталистичке системе и Запада.

У данашње време многи социолози не одбацују монадически идеју културе као супротности културе и природе. Они признају да неэлитные културе, исте културне, као елита, и за људе, а не са Запада, као цивилизовани то је само културе у другачијем облику. Дакле, социо-Немачка противопоставляет Ју "висок" културу елита s - popular" и поп-културу, која значи je доброту и активности намењене за производњу и потрошњу нелокальными људима, или нелюдями. Обе ове културе, висока и ниска, могу се сматрати као субкултуре из комплекса.

                                     

3. Култура као концепт "света". (Culture as a concept "in the world")

У време и у Немачкој постоје научници, посебно су ангажовани национализмом, траже јединство Немачкој, и борбом потлачених народа Аустро-финских Аустро-Угарске, развио обухватным и концепт културе као "светског гледан". То је начин размишљања, разноврстан и без премца поглед на живот, оријентир за сваког этноса. Иако овај приступ је обимнији него претходних тачке гледишта, он ипак признаје разлику између "цивилизовани" и "примитивни" или "племенским" културама.

До краја 19. века у Румунији су прихватили и прилагодити термин "култура" у ширу дефиницију, која може да је примени на широком спектру по саставу. Чувајте се, према теорији еволуције, под претпоставком да су сви људи еволуирали подједнако, и чињеница да је код свих људи постоји култура, био је да се развија у извесној мери, коју људи нису видели. Они су такође изразили неспремност да се користи биолошки развој за објашњење разлике између специфичним културама-приступ, који је у исто време био у званичним облика расизма. Они су веровали да је биолошка еволуција је изазвао најобимнију концепт културе; схватање да су од стране антрополога, може једнако применити на предузећа са писмом и без њега, или на кочевым и оседлым компанијама. Очигледно је да су они, водећи своју људску еволуцију, развили универзалну људску способност да одреди из искуства, да кодира и комуницирају са њима путем симбола. Када ови системи знакова, мора да се заузврат су људи почели да се развија независно, о биолошком развоју. Стари спорови о природи релативно Огоджи тврде да је ова могућност за симболичну размишљања и социјалног учења је производ људске еволуције.

Људи који живе одвојено једни од других, развијају јединствене културе, али и елементе из различитих култура, они су лако да се преносе из једне групе у другу. Култура динамичан, и то не може да се образује, чиме се ствара га што је могуће брже облик прилагоди промени физичким условима. Антрополози сматрају културу не само као производ биолошке еволуције, али и као њен додатак, као главно средство за приступ човека према свету.

Ево и баците поглед на културу као систем знакова, запошљава обычайные функције разликују од места до места, извештај антрополог је о томе да се схвата у различитим културама као выражающееся у различитим облицима. Овај модел је у великој мери обусловливали време и имали широк спектар значења који они су у одређеној форми, у митовима и ритуалима ору, у пројектовању животног простора и планирању људских насеља. Антрополози су, дакле, разликовати материјалну културу, него у случају нематеријалне, духовне културе, не само зато што је сваки од њих одражава различите врсте људске делатности, али и зато што је она узима у обзир различите типове података, који сте у потрази за различитим методологиям.

Ова културна перспектива постаје доминантна у периоду између првог и Другог светска рата, користећи чињеницу да је свака култура је повезана, и то треба схватити као целину, тако и на свој начин. Резултат се користи за креирање културног релятивизма, односно надзор и неким културама-од заустављања ових култура. Такав приступ култури не поставља питање о томе да ли је морално посебним или не, али какву улогу она игра у животу овог друштва.

Упркос томе, свест о томе да култура је кодирана помоћу симбола и, самим тим, може да буде усвоена од једног човека до другог, такође, одређује да је култура, иако ограничена, мења. Културне промене могу бити као резултат открића и проналазака, тако и резултат контакта између две културе. У мирним условима екран између две културе може натерати људе да верују да су заиста уче једни од других (на пример, антропологија или транскультурация). У складу са условима насиља и политичке неједнакости људи једног друштва, међутим, може "бацање" више културних остварења, од тога, или ће културне стварања других култура. Дифузију теорија иновација-то је у вези са истраживањима модел за одређивање тога, како, када и зашто људи узимају нешто ново.

Сва људска друштва су били укључени у процесе дифузије, транскультурации и акултурације, и већина антрополога данас доживљавају културу као има ограничења. Ове антрополози показују да уместо разумевања културног стварања, која процењује са становишта сопствене културе, треба разумети у смислу шире историје, укључујући и однос са другим културама.

Поред тога, до споменутихского процеса, почев од Колумба, свет је био широко обележен миграцијама, укључујући као колонијалну експанзију, тако и принудно миграција кроз ропство. Као резултат тога, постоји много культурноразличных друштава. Неки антрополози тврде да је хетерогена друштва ипак су ограничени у својим јединственим културним системима и хетерогених елемената, који се боље разумеју, третирајући их као субкултуре из комплекса. Други су тврдили да не постоји јединствена или координирующей културног система и разнородних елемената, они морају да схвате и једно и друго заједно као мултикултурални друштво. Мултикултурализам, да се избори са било препрека политичког идентитета, укључује захтеве за идентификовање културне јединствености друштвеним подгрупа.

Социобиолос доказује, да су многи аспекти културе може се боље разумети кроз концепт мема, коју је први пут увео Ричард Докинзом у својој књизи "ген селфи" из 1976. године. неколико година. Ова идеја подразумева постојање налога, култура или мема, које су врло сличне гене у биологију. Упркос чињеници да је аутобуска стајалишта убеди неку популарну вредност, у Румунији је одбијен.



                                     

4. Компоненте културе. (Culture components)

Други најчешћи метод разумевања културе је посматрање културе, која се састоји од њених компоненти: симбола, језика, вредности, норми и ритуала.

Важни апстрактне представе о томе шта је добро, исправно и прикладно. Они чине основу социјалне политике. Дакле, политика-то су друштвене норме, или упутства о томе како да идентификују одговарајуће понашање у конкретним животним ситуацијама. Хвала Вам за крутост санкција, која доводи до њиховог кршења, као и за оно што сте потрошили их јавно. Тако да више санкција изазива кршење националних стандарда-не пушити приликом поздрав, не покрије уста када зевке, итд у овом случају кршење обичаја, норми и закона, не подразумева највећих казни.

Правило се састоји у томе, да они су скупи, фокусирајући се на физичкој култури и културе у Румунији-на симболичној култури, иако је на крају обе групе су задржали интересовање за односе између две димензије. Поред тога, под културом антрополози схватају не само потрошачка добра, али и заједничке процесе, производе као добро и даје им значење, друштвене односе и начин на који ови објекти и процеси постају всеохватывающими.

                                     

5. Култура као облик производа и догађаја. (Culture as a form of product and event)

У раним годинама 20. века у Румунији је постојала разумевање културе, а не истицање скуп појединачних производа и активности на било ког материјала било референции, а не на подтипу истог облика. Поред тога, они нису очекивали да ће такви модели имају јасне границе, тако да неки људи меша "култура" са друштвом, који није има одређене културе.

У случају малих предузећа, где се људи не деле на категорије, старост, пол, куроганизм и етничко порекло, антрополози су веровали да човек има више или мање исти скуп вредности и конвенција. У случају великих компанија, где људи иду даље, класификација по регионима, раси, паритета и класе, а у Румунији су почели сматрати, да су чланови једног друштва, често Је веома значајна вредност, и по договору. Они нису били, јер они нису користили термин субкултуре од комплекса да означи културни део више великих компанија. Док субкултуре од комплекса одражавају позицију делу друштва, за разлику од других индустрије и друштва у целини, у њима се често идентификовани процеси доминације и отпора.

                                     

6. Културне промене. (Cultural changes)

Култура исто тако унапред одређен за промене, као и за стабилност на њих. Отпор може доћи из живота, религије, те интеграције и културне интерстициальности. На пример, у многим културама и мушкарци и жене играју комплементарне улоге. На једном полу не може, желим промене, које су погођена други, као што се то десило у западној култури у другој половини 20. в.

Культуролошка мења, што може бити узрокована како спољашње средине, вести и другим унутрашњим факторима, тако и интеракције са другим културама. Тако, на пример, на крају последњег леденог доба било отворено пољопривреда.

Неки налази, оказавшие утицај на западну културу, на пример, у 20. веку, укључивале су пилуле за контролу рађања, телевизију и приступ интернету. Пилуле помогли породицама да имају толико новца, а жене - више слободе. Телевизија-то не само да прихватају такве визуелни програми у многим домовима, али и утиче на то како и када ће то бити-чланови породице, да се на комуникацији, интеракцији.

Контакт између култура може да доведе до диффузионизму или, у ширем смислу, на акультурации.

Дифузија је процес током кога се нове идеје, модели понашања, технологије и уверења се преноси од човека до човека, од групе до групе или од друштва до друштва. Пљескавице, када их донети у Кину из САД, били егзотично. "Selection poticaja", се односи на елемент у једној култури, који ће да спроведе иновације, и у другој култури. Теорија дифузије иновација-то је базирана на истраживањима у вези модел, омогућава да се утврди зашто и када човек узима храну за размишљање, активности и производа.

Када нека група се она граничи са друге, губи своје истоково-културне функције и узима на себе туђе, ради се о алкутурации. То се најчешће дешава у процесу колонизације, нарочито међу домородачким племенима, нпр. Амерички индијанци и абориџини.

Сродне процесе, као што су асимилација и транскультурация, односно природа културе други зависи од појединца.



                                     

7. Културне студије. (Cultural research)

Култура је еволуирала и еволуирала током 20. века, посебно, кроз поновно увођење марксистского мишљења у социологију, а посебно кроз артикулацију социологије и других академских дисциплина, као што су књижевна критика, посебно за анализу чињеница, и у капиталистичким друштвима. Пратећи неантропологической традиције, културе углавном се фокусира на учење робе широке потрошње, као што су одећа, књижевност и уметност. Због разликовање "великом" или "ниска" културе у 18-годишњег узраста. 19. током векова, који су изгледали неподобним модел за масовну производњу и масовну потрошњу робе, које культурологически истраживање, анализу, ови научници воле да користе израз "популарна култура у".

Данас на пројекту придружили неки антрополози-культурологи. Већина, међутим, одбацују појам културе, као и ограничени, и, сходно томе, одбацују појам субкултуре из комплекса. Уместо тога, они су с обзиром на културу као сложену мрежу образаца, који повезују људе у различитим животним ситуацијама и друштвеним формациях различитих типова. Према тој дефиницији, свака група може да креира свој сопствени културни идентитет.

                                     

8. Списак култура. (List of cultures)

Друге савремене културе. (Other modern cultures)

  • Култура глувих. (Culture of the deaf)
  • Подпольная култура. (Underground culture)
  • Хакер култура. (Hacker culture)
  • Култура радничке класе. (Working class culture)
  • Културе есперанто. (Culture French, German)

Историјске и културне догађаје. (Historical and cultural events)

  • Натуфийская култура-Медитеран више од 10 000 година.
  • Асир-Вавилонска култура. (Asir-the Babylonian culture)
  • Култура долине Индус. (Indus valley culture)
  • Латенская култура, - кажу у Железногорске, док је у земљама Европе.
  • Пайдея-класична грчка култура. (Paidea-classical Greek culture)
  • Западна култура. (Western culture)
  • Romanitas-култура империјал Рима. (Romanitas-culture of Imperial Rome)
  • Vajmarska Kultury.
                                     

9. Погледај све. (View all)

  • Културне теорије. (- Cultural territories)
  • Европски град културе, град сваке године одабрани од Европске уније за излог своје културног живота.
  • Культуркампф-специфична културна борба у Немачкој у 1870-их година -.
  • Културне предрасуде. (Cultural prejudice)
  • Преглед глобалног значаја. (Overview of global significance)
  • Културна еволуција. (Cultural evolution)
  • Organizationjsk of culture. (Организација културе)
  • Културни империјализам. (Cultural imperialism)
  • Културно сузбијање. (Cultural suppression)
  • Културни рат. (The culture war)
  • Акултурација.
  • Културна разноликост. (Cultural diversity)
  • Комуникативан преурањена култура. (Sociability of a precocious culture)
                                     

10. Спољни линкови. (External links)

  • Cultura: међународни часопис за филозофију културе и аксиологии.
  • Merijam Webster: the Word, 2014. B92, 15. у децембру 2014. г.
  • Религија и култура: табела разлике.
                                     
  • Популарна култура или масовна култура је свеукупност културних и псеудокултурних производа, намењених потрошњи најширег слоја становништва. Масовна култура је
  • Трипољска или Кукутени култура је каснонеолитска и енеолитска култура која се простирала на територији данашње Украјине, Молдавије и Румуније и њено постојање
  • Македоније и Босне и Херцеговине. Винчанска култура је била технолошки најнапреднија праисторијска култура у свету. Најранија металургија бакра у Европи
  • Култура гробних хумки или Хигелгребер култура нем. Hügelgräberkultur је име за више културних група бронзаног доба распрострањених од Рајне до Карпата
  • Ласињска култура позната у литератури као Балатон - Ласиња култура мађ. Balaton - Lasinya и као Алпски фациес ленђелске културе је енеолитска култура која
  • Бадарска култура је најстарија земљорадничка култура у средњем и горњем Египту. Име је добила по области Ел - Бадари у близини Сохага. На више локалитета
  • Коцофени култура рум. Cotofeni, позната и као Усатово култура је енеолитска култура чије је матично подручје била данашња југозападна Румунија, а подручје
  • Витенберг култура рум. Cultura Wietenberg, енгл. Wietenberg culture је култура бронзаног доба, на тлу југоисточне Трансилваније. Названа је по месту
  • Култура Мулсај шп. Cultura Mulsay насеље је у Мексику у савезној држави Јукатан у општини Мерида. Насеље се налази на надморској висини од 10 м. Према
  • Белегишка култура Белегишка група, Белегиш - Кручени група је култура бронзаног доба која је захватала области Срема, Бачке, Баната и Шумадије, а у
  • Тисаполгар Бодрогкерестур култура мађ. Tiszapolgár - Bodrogkeresztúr је једна од значајних култура металног доба Европе. Њено матично подручје налази се


                                     
  • историјске периоде. Култура бојних секира позната је код нас и под именима култура линеарно - тракасте керамике линеарно - керамичка култура из: линеарна
  • Култура итал. Cultura је насеље у Италији у округу Потенца, региону Базиликата. Према процени из 2011. у насељу је живело 40 становника. Насеље се налази
  • Нарвска култура је била неолитска археолошка култура названа по својим главним археолошким налазиштима уз обе обале реке Нарве у Источној Европи. Трајала
  • Бјелобрдска култура негде и Белобрдска култура назив је за средњовековну археолошку културу Ова култура је била лоцирана на простору данашње Мађарске
  • Култура поља са урнама нем. Urnenfelderkultur је култура позног бронзаног доба, током које се формирају некрополе које су равна поља са урнама без надземне
  • Култура пехара или Народ пехара нем. Glockenbecherkultur, енгл. Bellbeaker culture од око 2800 - 1900. п. н. е. је израз који се користи за географски
  • Култура Меримде пепелиште Бени Саламе је неолитска култура Доњег Египта, која је добила име по локалитету на крајњем југозападу делте, око 60 km северозападно
  • Култура у Хрватској вуче корене у историји Хрватске. Хрвати су насељавали ова подручја 14 векова, а са њима и значајни остаци других, старијих народа
  • ношња је преузета из народне ношње овог краја. Војвођанска култура типична панонска култура и одликује је утицај Немаца. Хабсбуршка Монархија касније Аустроугарска
  • Култура Сједињених Држава има велик утицај на светску културу и уметност уопште. Америчка музика, а посебно џез и блуз популарни су широм света. У САД
                                     
  • Култура Републике Српске је појам који се односи на целокупно друштвено наслеђе Републике Српске. Академија наука и умјетности Републике Српске је највиша
  • Кинеска култура је једна од најстаријих и најкомплеснијих светских култура географски простор на којем је она доминантна обухвата сразмерно велики регион
  • Старчевачка култура међународним називом Starčevo - Körös - Cris комплекс је средњонеолитска култура која се распростирала на централном Балкану током 4
  • насеље сопотско - ленђелске културе енеолит - култура Болерас - Чернавода III рано и средње бронзано доба - винковачка и ватинска култура старије гвоздено доба
  • Култура Албаније је појам који се односи на друштвено наслеђе Албаније, настало и обликовано географским положајем и дугом историјом ове земље. Детаљније:
  • Јамна култура од руске речи яма - јама такође Култура јамног гроба или Култура окерног гроба је била култура касног бакарног и раног бронзаног доба
  • наводи и неке основне карактеристике безбедносне културе Безбедносна култура је део опште културе Обухвата ставове, знања и вештине из области безбедности
  • Вучедолска култура је касно енеолитска култура поникла на подручју источне Славоније и Срема. Веома рани налази ове културе пронађени су на епонимном
  • Гамзиградска култура је култура позног бронзаног доба, коју су 1995. дефинисали Срејовић и Лазић. Она је хронолошки одређена у период краја раног бронзаног

Users also searched:

Култура, култура,

...

Encyclopedic dictionary

Translation

Opština Plužine OBAVJEŠTENJA NOVOSTI: Uz podršku Evropske.

Показаны результаты по запросу. Building a culture of inclusion through eTwinning. ETwinning књига Building a culture of inclusion through eTwinning је сада доступна на интернету! 26.10.2017. Online obuka za nastavnike o učenju demokratije u crnogorskim. Culture Club Slušaj izvodača Culture Club na Deezer u. Zahvaljujući strimovanju muzike na Deezer u možeš otkriti preko 56 miliona numera, praviti svoje. News Archive. Mapei je doprineo izgradnji \Lajos Kossuth House of Culture\ projekta ​Sátoraljaújhely. Saznaj više o izvedenim radovima, usvojenim rešenjima, proizvodima i. Culture Club – Slušaj na Deezer u Striming muzike. Competition, Consumers, Culture, Customs, Development, Economic and Monetary Affairs, Education, Training, Youth, Employment and Social Policy, Energy. Skarletin izbor ISE Portal Open Discovery Space. Online training for teachers in montenegro on competences for democratic ​culture? 101 INSTANCE bty4yBhLu21t viewMode view.





КРАТКИ УВОД У МАЛЕЗИЈСКУ ХРАНУ И КУЛТУРУ РЕЦЕПТИ.

Library of Centar za kulturu, obrazovanje i informisanje Gradac, Raška ​Center of Culture, Education and Information, Gradac now a full member of COBISS. Projekat Lajos Kossuth House of Culture, Sátoraljaújhely Mapei. You are here. Home CULTURE CREATIVITY CURIOSITY Resources Skarletin izbor. Skarletin izbor. ODS Questionnaire. Skarletin izbor. Original hosted. Društvo i kultura Deezer. I društvo, Femmes inspirantes. There Are No Girls on the Internet. Kultura i društvo, Tehnologija, Pop culture, Femmes inspirantes, Développement personnel. Search speeches Speech Repository European Commission. Culture the arts and other manifestations of human intellectual achievement We could assure her we have no intention of interfering with their culture or.


Увод RED RROM.

Увод у малезијску културу хране са препорукама за алате, састојке и јеловником за вечеру који садржи једноставне рецепте. Culture: на Српски, превод, дефиниција, синоними, изговор. Building a culture of inclusion through eTwinning. 01.10.2017. This edition presents a selection of excellent eTwinning projects and activities to promote. ETwinning књига Building a culture of inclusion through eTwinning. The coordination meeting was held in the premises of the Center for Culture and Information in Foča, while the participants from Plužine. Restoring the European Dimension of Rromani Language and Culture Te boldas e rromane ćhibǎqe aj kulturaqe lenqo evroputno buxlipen.





...
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →