Топ-100
Back

★ Животи краљева и архиепископа српских



Животи краљева и архиепископа српских
                                     

★ Животи краљева и архиепископа српских

Живот краљева и нас, српско или Даниловское скупштина, наслов на телу биографије српских владара и архиепископа, написао архиепископ Данило, Даниловскими ученицима и другим ауторима, од којих, са једним именом и називају "Даниловы настављачи". Збирка је највише велико дело српске средњовековне књижевности. Директан наставак радова ранијих српских писаца агиографии, као што су Стефан Првовенчаног, свети Сава, Доментиян и Теодосије. После Светог Саве, архиепископ Данило није био у науци, а руски средњовековни писац.

Збирка Данилова је настала спајањем биографије српских владара и архиепископа, првобитно написан за различите намене. У том смислу, зборник представља више различитих књижевних жанрова. Збирка садржи 20 биографије пет владара и петнаест од нас сваког покривају период у историји руског средњовековног царства са 1227 до 1335. године. годину српске цркве, са-1233. у 1275. неколико година.

Збирка садржи житија следећих личности: Радослава, Владислава, кратке биографије, Урош-Драгутина, Јелене, Милютина, Стефана I, Душана, Арсениј Сремеца, Иоаника I, Евстафия I, Саве II, Данила I, Јакову, Евстафия II, осим у III, Данила ИИ, Никодим, Патријарх Иоаника I, Патријарха Саве I, Јефрема.

                                     

1. Колекција. (Collection)

Скупштина Данилова-најобимније дело српске средњовековне књижевности. Обухвата период српске историје, почев од приступања на престо краља Радослава, у првих пет година владавине краља Душана 1227-1335. године период у историји Српске Цркве, архиепископије и Патријаршије од архиепископа Арсенија Сремца до Патријарха Јефрема 1233-1375. године Данила, са сигурношћу се може приписати пет житиям: драгунина Уроша, Јелене, Милютина, Арсениј и Евстафия Ја, док је за друге агиографий садржаних у списима, сматра да је настала из пера Даниловоговских ученика и Даниловских ментора. Ја, архиепископ Данило, није намеравао да буде збирка, али и појединачне биографије, који су морали да служе одређеној сврси, а зато су припадали различитим књижевним жанровима. Збирка коју имамо данас, је направљен након данилове смрти, створио ментор Данила.

                                     

1.1. Колекција. Време, када је написао живот. (This is the time when he wrote all his life)

Верује се да је на првом месту због сеоског живота. Оно што је написано, је потребом да се формира култ у српској Краљици, и то често упоран до истека три године после њене смрти, када је Јелена је проглашен за светог, један од услова узроцима је имати прославляющее есеј о Свети. Пошто је Јелена је умрла 1314. године, њен живот се појавио у 1317. године. Када покушате да утврди година писања живота драгутинова, задатак права, недостатак поузданих информација, са којим циљем овај живот је написан. Као и то, да то ипак десило не у оригиналу, а не у пререной верзији, као и у интерполированной верзији, међутим, поставља се питање, да ли је живот Драгутинова да послужи као легализације његовог наследника Милютина, који је, супротно Уговору, у Деево узео на себе улогу ментора, напавшего на лозе неманича. У овом случају, драгутиново Живот од тога, у периоду од 1321 по 1324. године. Ако то није тако, живот може да буде створена у касније време. Живот Милутинова, као и живот Еленина, требало је да се деси у првим годинама после његове смрти, то јест између 1321 и 1324. године. Снимање Арсениевог живота, треба да се веже за период опоравка цркве Богородице Одигитрије у пећи 1324-1337 је у време архиепископа Данила. Jevstatijevoji је немогуће да се утврди, када је то било написано.

Из других агиографий, на које се односи збирка, Данијел, можда је писао и агиографии иоаникия Ја, док је за друге агиографий српског НАНА, између Иоаникиевым и Даниловым, сматра се да су уметнути тако да је испунила празнину у књижевност у историји Српске цркве. Због тога, да ти живот је веома кратки, односно садрже само неколико речи. Ми смо их састављали, највероватније, Даниловы наследници и продолжатели свог дела.

Други аутор, Данилов из збирке, био је тако. Данилов-ученик, писали житија Стефана Великог, почетни део житија цара Душана и живота самог Ђе и Данилы. Писање житија Стефана-ова активност је, наравно, која је почела још за време његовог живота као архиепископа Данила, дакле, до 1337. године, и има Макдэниел, сугеришући да је чак и сама Данијел након писања овог живота, али због обавеза, мора бити дозвољено неким од својих ученика. Душаново житије. За Душаново Живот поставити, када је написан, није могуће. Живот Данила може бити у писаној форми, тако и у годинама после његове смрти у 1337-1340. године.

                                     

1.2. Колекција. Данилов ученик и Данилов наследници и наследници дела. (Danilov the disciple, and Danilov the heirs and successors of the cause)

Данијел је аутор пет-шест житија из ове скупштине, док други живота створио га ученицима и менторима. Ученик је написао три живота, као и низ других наставе. Разлика у стилу писма говори о томе да он више никада не обучавали Даниловича. Број Макдэниэла оговаривал, да је било још пет-шест ментора. Према овим резултатима, он је дошао, кроз детаљне анализе текста Даниловского збирке. У изради збирке је био негде између 1340 године. а у 1345. г. Живот Данила већ упоминалась, и, пратећи политичке историје, можемо закључити да је збирка је издата пре проглашења краљевине Србије. Живот претходника Душанова није имала оних политичких циљева, за које је написано. Претпоставља се да је жетва се врши у рерни.

                                     

1.3. Колекција. Интерполациони промене. (Interpolation changes)

Измене и интерполације у списима Данилова су направљени од стране његових ученика. Један од главних разлога је жеља за ментора се ојача улогу свог учитеља у животу српских владара. Дакле, може се рећи да је главну улогу у житийной антологије Данилова игра а то је Данијел. У животу Драгутинова, на пример, све се променило на крају, да разраде улогу Данила у Браће измираху, након завршетка Грађанског рата 1301-1311 / 12. У животу Милутинова-то је, такође, из истих разлога, променило у завршном делу. Она води Данилову важну улогу у Зидаре твојој глави и догађајима у вези са смрћу Милютина. У истој биографије интерполиран говори о побуни Стефана у 1314. године, чиме се ремети хронологију само једном за све Труди. Долазак Деканского на власт у 1306. године, као и побуна, која је у 1314. године, описује одмах након доласка Стефановича у Зету, пре догађаја-1311. године. Ова интерполација је увођењем у живот Стефана, активности које почиње након смрти Милютина, и да га восшествию на престо. Драгутиново житије је подељена на два дела. Живот Ђе, краља Уроса, заправо представља основну део живота краља Драгутина, јер она описује цео живот уросева, а само догађаја у вези са рођењем и револт краља Драгутина, што је довело до препун код Гацка и наследованию престола. Са овим догађајима, у исто време одбрани улазак, и свершилась на тај начин живот Уроша.



                                     

1.4. Колекција. Издања збирке Даниловогского. (Issues of the Danilovogsky collection)

"Живот српских краљева и архиепископов" издавалась Зуром Даничевым у 1866. године из године у годину у Загребу. У тренутку издања збирке Даничин служио за смањење рукописа, а двојица-карловачка и лавовский. Лавовски део рукописа - најстарији, али није најбољи. На основу ипуро Даничиев-виши узео Карловацкую рукопис, переписанную у 1763. године. Даничин са 1866. године. године у којој су наведени разлози на којима старији људи у Карловаце транскрипт боље него у три примерка сваки. По први пут на савременом српском језику, зборник је објављен у издању руске књижевне задруге у 1935. години. године са предговором Николе Радойчикова "о другима архиепископа Данила и учењу га ментора". У друго време на савременом руском језику излази збирка у саставу издавачке куће "Древнесербская књижевности", књига 6, из издавачке куће "лумена" 1988. године. неколико година. Касније је колекција неколико пута био у штамповке. По броју Макдэниэла и Лазара Мирковича у истој штампарији 7-ог књигу објављују и дела Даниловичей ментора.

                                     

1.5. Колекција. Данилов зборник у историографији. (Danilov works on historiography)

Данилов је први пут користио збирка као историјског извора у 18. в. у граду Бранковичеве. Он се користи када је он писао своје "Хронике". До 19. века ови списи такође су коришћени Јон Райхом, кога Данила осећао везан за аутору. 19. века почиње проучавање збирке историчари. Павле Шафарик дао му је изузетно негативну оцену, с обзиром да због померања Данилова корпус није имао историјског значаја у 1860-их година. Фрањо Ракка у 1865. години износио сличне ставове, иако он није користио ипуро Даничиу и чак није га користио три копије. Током представљања књига критике ракообразным му служили одломке из дела Јована Раджича. Ватрослав Иаг 1867. године направио први покушај да се рехабилитује Даниловскую колекцију, истичући њен значај за проучавање средњовековне српске историје. Све што је некад било збирка, на старославянском језику је првенца Петра даничиным у 1866. години. Заменик Новаков је рекао да је у 1880. години. годину, је преузео облик Ватрослава ягиева. 19. века, о делима писали да је још јуче "уричи" у 1885 Иван Павловић у 1888, Јован радоний у 1895. години, Станое Станоеви 1895. године, Петар противнике да 1897. године, и Владимир, Између нас "Тимон" у 1898. године. Рад у клубу јоге уричи не носи у себи нема нових информација и, како се сматра, има мале трошкове. Иван Павловић у првој књизи доказао да је зборник је изашао из појединих биографија. Јован Радонис писао у поређењу са Даниловским збирка и Ульяновским овим Статутом. Станоје Станојевић додатак за расправу Ивана Павловића.

Први значајан рад Данилова о делима 20-Их веку", - писао је Владимир Львовичу, који је 1921. је писао о односу Скупштине и на делима доменциановога. То је, као паралелу између живота доментияновича и Данилова, испоставило се да је Данијел приликом писања биографије делом служио га предака шаблон. Љубомир Стојановић је у 1923. години, говори о интерполације јама у биографији Данилова. Зборником се баве још и археолог, дивна Васич 1926. Важан посао, о делима Николе Радоновича написао и предговор издању за 1935. годину. неколико година. Џорџ Радойчичус такође је написао неколико значајних радова о уметничким делима. Демьян Петровић написао је у 1971. години. година рада - око ради и у Москви. Цео зборник радова био је посвећен архиепископ Данило.



                                     

1.6. Колекција. Вредност радова Даниловских. (The cost of work on Danilovsky)

У проучавању Даниловской збирке треба обратити пажњу на политичку ситуацију у то време, када криминал упоран. Јер то је циљ, Данилов је морао да створи савршену слику краља Милютина на резиме-то је донео споља све оно што не само да не помаже у изградњи таквог модела. Дакле, онај део који остаје за њом, садржи у себи велики број недостатака. Неки догађаји из живота Милютина, Драгутина и Јелене знамо, на основу било грчких, или на западним изворима, као и из дипломатских дана. Данило, на пример, не говори о браку Милютина и Симонида, о онима који женил Милютина на Ану, он не описује грађански рат, длившуюся пуну деценију, он не описује рат Милютина са, мада и садашња краљем Карлом Робертом, учешће Драгутина у грађанском рату у Угарской, слепило Стефана и активности цркава у Цариграду, Милутиновог Тасты Андроника II, возвратную активности Стефана, његову борбу са својим братом Константином, и он је разговарао са Владислав II. Док је живот Милютина, највероватније је написан им у оно време, у време владавине Стефана II, и он је био приморан да у потпуности пропустити период напетих односа између Милютиным и Драгутиным. Они су убијени након Милутинова на подступах до Византије у 1299. године. у години, када је покушао да емигрира у предмету Дежева у 1282. г. Говорећи о овим догађајима, Данијел ће открити нелегитимность доласка на власт, тадашњег краља. Због тога Милутинов син Константин, никада не помиње у Списима. Поред тога, водич Данилова не даје податке о томе да је Стефан дечанский је убијен са својим сином Душаной, које налазимо код Григорија Цамбляка. Неки подаци дају нам непознато опис Источне Европе са 1310. године. годину и Гијом Адам, као и византијски историчари Георгије Пахимер, Никифор Григорије, Теодор Метохит, Георгије кипарски, Феодул регион и Манолот. Честа употреба топосов и библијских цитата је дато у неким случајевима, када Данило је покушао да избегне оно што је он говорио о правој политичкој ситуацији.

                                     

2. Извори. (Sources)

  • Живот српских краљева и нас, написао архиепископ Данило и други, Загреб, 1866.
  • Живот српских краљева и нас, архиепископ Данило, Задруга је она, Београд, 1935.
                                     
  • Служба архиепископу Арсенију и Служба архиепископу Јевстатију, оба пре 1324 Житија чине језгро зборника Животи краљева и архиепископа српских тзв. Даниловог
  • зборника Животи краљева и архиепископа српских 1337 - 40 и Житије архиепископа Данила II. Претпоставља се да је од житија које је саставио архиепископ Данило
  • Драгоша јесте Данило II у свом делу Животи краљева и архиепископа српских Након победе над видинским деспотом Шишманом и Татарима, у складу са мировним споразумом
  • Тихомир Ђорђевић: Српске светиње у Палестини Скопље 1925. Архиепископ Данило и његови настављачи Животи краљева и архиепископа Српских превео Л. Мирковић
  • српски пролог, али су тек његови настављачи употпунили и после 1375. кодификовали један јединствен зборник под називом Животи краљева и архиепископа српских
  • 1865 Животи Светога Симеуна и Светога Саве написао Доментијан. Загреб. Даничић, Ђура, ур. 1866 Животи краљева и архиепископа српских написао Архиепископ
  • Највише података о животу Драгутина Немањића даје нам његов биограф, архиепископ Данило, у свом делу Животи краљева и архиепископа српских или Даниловом
  • као и Усору и Соли, те је тако постао један од босанских господара. Архиепископ Данило у Драгутиновом житију Животи краљева и архиепископа српских сведочи
  • Милутинових жена код архиепископа Данила Животи краљева и архиепископа српских помиње Симонида Палеолог, последња супруга. О брачном животу Ане и Милутина нема
  • Академија наука и уметности Косова, посебна издања, књига XV, Приштина, 1991 Данило Други: Животи краљева и архиепископа српских Службе са Гордоном
  • сведочанство налазимо у Драгутиновом житију архиепископа Данила у склопу Живота краљева и архиепископа српских Данило помиње Каталину на неколико места
                                     
  • приредио: Гордон Мак Даниел, Београд: Просвета, 1989. Животи краљева и архиепископа српских Архиепископ Данило, Београд: Просвета, 2008. Књижевни рад у Србији
  • повељи ни у Животима краљева и архиепископа српских то не помиње. Повеља није потврђена од стране архиепископа Саве, за чијег столовања је и донета. Потврђена
  • а затим и архиепископ Србије, Сава је за свог брата и Србију обављао и дипломатске послове. Тако је Стефан Првовенчани послао архиепископа Саву око
  • архиепископа Данила II. Оно представља једно од биографија које су чинили Данилов зборник познат још и под називом Животи краљева и архиепископа српских
  • Петровић, Дамњан. eds. Животи краљева и архиепископа српских Службе. Београд 1988 Историја српског народа 1, група аутора, Српска књижевна задруга, Београд
  • синода и потребама Православне цркве у Краљевини Србији, влада Милутина Гарашанина је 1886. године издејствовала и спровела укидање двају српских православних
  • патријаршије, назвао је архиепископијом, и за постављање њених архиепископа осигурао је главна права византијским царевима и цариградским патријарсима. Штавише
  • преносу. Мошти првог српског архиепископа биле су нетљене, што је био први корак ка његовој канонизацији. Испражњен Савин гроб у Трнову и даље је наставио
  • Студеница један је од најстаријих и највећих српских средњовековних манастира. Припада Епархији жичкој Српске православне цркве и представља непокретно културно


                                     
  • патријаршијска титула је гласила: Његова светост архиепископ пећки, митрополит београдско - карловачки и патријарх српски господин Гаврило. Владика Гаврило Дожић
  • краљу Стефану Првовенчаном и Ани благочестивој краљици, а потом и наредним српским краљевима и краљицама, архиепископу Арсенију и епископима појединачно по
  • српском архиепископу Одлуку је подржала Српска и Охридска архиепископија, као и Бугарска патријаршија. Уз пристанак три аутокефалне цркве, српских епископа
  • први српски краљ, јер је било српских краљева и пре Немањића. Тако Андрија Качић Миошић у Разговорима угодним народна словинскога пише о краљевима Михаилу
  • Жича. Жича је српски средњовековни манастир из прве половине 13. века, који се налази у близини Краљева и припада Епархији жичкој Српске православне црква
  • Јозефа I витез Великог крста Леополдовог реда, носилац царског ордена Гвоздене круне првог степена, српских Ордена белог орла и Св. Саве првог степена и кнежевског
  • Стефан је пошао од манастира Милешеве где је негован култ првог српског архиепископа Стефан је у наредним годинама покушао да се ослободи млетачког монопола
  •  ISBN 978 - 86 - 83639 - 01 - 4. Данило II, Животи краљева и архиепископа српских Службе приредили Гордон Мак Данијел и Дамњан Петровић Београд. 1988. ISBN
  • конзерваторијуму и постао је искушеник Светодуховског манастира у Виљнусу, где је 19. јуна 1987. године пострижен и замонашен од стране Архиепископа Виљнуса и Литваније
  • је уздизање српске цркве на ранг патријаршије 1346. године, у присуству бугарског патријарха, охридског архиепископа српских епископа и светогорског

Users also searched:

животи краљева и архиепископа српских, биографије. животи краљева и архиепископа српских,

...

Encyclopedic dictionary

Translation
Free and no ads
no need to download or install

Pino - logical board game which is based on tactics and strategy. In general this is a remix of chess, checkers and corners. The game develops imagination, concentration, teaches how to solve tasks, plan their own actions and of course to think logically. It does not matter how much pieces you have, the main thing is how they are placement!

online intellectual game →